{"id":23363,"date":"2023-06-16T20:00:02","date_gmt":"2023-06-16T18:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/passaparola.info\/web\/?p=23363"},"modified":"2023-06-16T20:04:31","modified_gmt":"2023-06-16T18:04:31","slug":"accoglienza-piemme-riccardi-caracciolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/passaparola.info\/web\/2023\/06\/16\/accoglienza-piemme-riccardi-caracciolo\/","title":{"rendered":"“Essere aperti o chiusi all\u2019accoglienza determina una maniera di stare al mondo”"},"content":{"rendered":"\n

\u00abAccogliere \u00e8 un verbo che esprime un modo di essere e di stare al mondo. \u00c8 una parola condivisa oppure \u00e8 divisiva? Che significato ha per voi?\u00bb. Si apre con un interrogativo tutt\u2019altro che semplice  da risolvere, \u201cAccogliere\u201d (Piemme, 2023), il libro di Andrea Riccardi (storico e fondatore della Comunit\u00e0 di Sant’Egidio che da anni offre accoglienza ai profughi e ai pi\u00f9 vulnerabili e dal 2015 presidente della Societ\u00e0 Dante Alighieri) e Lucio Caracciolo (esperto di geopolitica e fondatore della rivista Limes), al centro di un dibattito svoltosi il 14 giugno presso la sede romana della Societ\u00e0 Dante Alighieri che ha coinvolto oltre ai due autori, anche la scrittrice ungherese e testimone della Shoah, Edith Bruck, e il giornalista e rifugiato afghano Alidad Shiri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Il libro \u00e8 un \u00abpezzo di un dialogo tra me e Lucio Caracciolo che dura da anni e che ruota attorno ad una parola, un\u2019idea, un problema: accogliere. Non c\u2019\u00e8 solamente il tema dell\u2019accoglienza ai migranti o ai rifugiati ma un complessivo atteggiamento della societ\u00e0 e anche dell\u2019esistenza umana al centro di questa pubblicazione\u00bb, spiega Riccardi aprendo l\u2019evento. \u00c8 proprio intorno al termine, dal significato tutt\u2019altro che condiviso, in un tempo di pace e di guerra in cui l’accoglienza \u00e8 tornata di grande attualit\u00e0, che Riccardi s\u2019interroga insieme a Caracciolo, che la ritiene \u00abla necessit\u00e0, e non la scelta, del nostro tempo\u00bb. Il focus, per\u00f2, non \u00e8 solo quello dell\u2019accoglienza dei migranti ma l\u2019accogliere come dimensione personale di vita sociale perch\u00e9 nel momento in cui accogliamo o rifiutiamo di accogliere lo straniero mettiamo alla prova noi stessi e l\u2019idea che abbiamo di noi.<\/strong> \u00abNon si tratta – spiegano gli autori –  solo di migranti, di sfollati, di rifugiati politici, ma di fenomeni globali delle migrazioni, di politiche inclusive che ogni Paese e continente adotta, di scelte o aspirazioni individuali. Essere aperti o chiusi all\u2019accoglienza determina una maniera di stare al mondo. Lo \u00e8 stato nel passato, lo \u00e8 nel presente e lo sar\u00e0 ancora di pi\u00f9 nel futuro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Una questione, quella legata alle migrazioni, che diventa importante soprattutto in un Paese demograficamente anziano e a bassa natalit\u00e0, come il nostro che proprio nei migranti trova una risorsa sia a livello lavorativo che familiare. \u00abL\u2019Italia – spiega Riccardi – ha vissuto un modello implicito d\u2019integrazione\u00bb connesso al diritto romano e all\u2019idea di adozione. \u00abQuesto – aggiunge – \u00e8 stato possibile anche perch\u00e9 una parte degli immigrati si \u00e8 inserita nelle famiglie, come collaboratrici domestiche o badanti. [\u2026] L\u2019Italia ha tentato, senza teorizzazioni, di accogliere grazie a un modello familiare. L\u2019integrazione italiana, quella che ha avuto pi\u00f9 successo, \u00e8 passata attraverso un processo adottivo, fatto di vicinanza personale, di convergenza in percorsi esistenziali e lavorativi, di familiarit\u00e0. L\u2019integrazione italiana riuscita \u00e8 la somma di milioni di adozioni. Penso all\u2019eccezionalit\u00e0 dell\u2019adozione romana nel quadro della storia antica: questo, in un certo modo \u2013 se posso dirlo \u2013, ispira ancora una parte del nostro vivere sociale\u00bb. Pi\u00f9 il nostro Paese invecchia, per\u00f2, e meno sembra capace di accettare quello che non \u00e8 solo un fatto di solidariet\u00e0 ma una necessit\u00e0 strutturale della societ\u00e0 italiana.<\/p>\n\n\n\n

Non basta \u00abaccogliere o garantire uno sbarco in Italia questo \u00e8 solo l\u2019inizio di un processo complesso che dura per almeno una generazione\u00bb.  Fondamentali ascolto e rispetto, oltre al pieno riconoscimento della dignit\u00e0 e della identit\u00e0 della persona. \u00abAccogliere – afferma Caracciolo – \u00e8 ascoltare, ascoltare \u00e8 dire punti di vista diversi. Chi arriva in Italia \u00e8 curioso di noi, \u00e8 interessato a noi. Non c\u2019\u00e8 lo stesso atteggiamento da parte nostra, non siamo curiosi di loro. E cosa c\u2019\u00e8 di pi\u00f9 offensivo per una persona di non incuriosire la persona con cui sta parlando?\u00bb. Il linguaggio e l\u2019ascolto si rivelano strumenti indispensabili. \u00abLa lingua italiana per me \u00e8 stata la libert\u00e0 la  liberazione e la rinascita. Dopo la guerra nessuno voleva sentir parlare noi \u201cpoveri avanzi di vita\u201d. Ho iniziato a scrivere perch\u00e9 avevo bisogno di parole\u00bb, conferma anche Edith Bruck<\/strong> raccontando la sua esperienza di migrazione e il suo arrivo a Napoli \u00abdove per la prima volta mi sent\u00ec guardata, chiamata e sentita\u00bb. Nelle sue parole tanta la nostalgia per l\u2019Italia dell\u2019epoca \u00abmeno razzista e chiusa di quella di oggi\u00bb in cui, secondo la scrittrice, regna l\u2019incomunicabilit\u00e0 e solitudine, anche all\u2019interno delle famiglie. Non manca, per\u00f2, la speranza nelle parole della scrittrice. \u00abNeanche nell\u2019orrore di Auschwitz il mondo era totalmente nero. C\u2019\u00e8 sempre una luce. Nel mio libro (\u201cIl pane perduto\u201d [La Nave di Teseo, 2021], ndr) ho raccontato \u201cle cinque luci di Auschwitz\u201d.<\/strong> E i ragazzi oggi, anche se abbandonati a loro stessi davanti agli apparecchi elettronici, sono affamati di sapere e capire cosa \u00e8 accaduto. Quando vado nelle scuole vedo che i ragazzi ascoltano con le orecchie, con gli occhi e con la bocca perch\u00e9 sono affamati di sapere e se riesco a cambiare la vita di 5 o 10 persone, la mia esistenza allora non \u00e8 stata vana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Un\u2019accoglienza che passa dall\u2019io al noi, anche quella auspicata dal giornalista afghano Alidad Shiri<\/strong> che ha raccontato il suo travagliato viaggio dall\u2019Afghanistan dove a 10 anni ha visto uccidere suo padre (governatore della citt\u00e0 in cui vivevano), poi dopo soli sei mesi anche la madre, la sorella e la nonna.  \u00abImprovvisamente non ero pi\u00f9 un bambino ma un rifugiato. Sono partito per il Pakistan poi dopo un viaggio di 23 giorni sono arrivato in Iran. Sognavo di studiare ma non potevo frequentare la scuola perch\u00e9 non avevo i documenti. Cercavo sempre di essere invisibile agli occhi di chiunque, delle forze dell\u2019ordine come della folla o dei medici. Non potevo tornare indietro e sono andato avanti, fino all\u2019Europa dove sono arrivato viaggiando sdraiato sotto il semiasse di un tir per due giorni e due notti<\/strong>. Sapevo di rischiare ma il rischio di tornare indietro era ancora pi\u00f9 grande. Oggi vivo a Bolzano, in bilico tra due mondi e tra due lingue (italiano e tedesco)\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Un io<\/em> e un noi<\/em> che fanno la differenza anche nelle relazioni in quella che Riccardi definisce la \u201csociet\u00e0 dell\u2019io\u201d  \u00abfiglia del mondo globale e del suo individualismo. Tale societ\u00e0 dell\u2019io \u00e8 il terreno di cultura dei populismi, che hanno bisogno di affidarsi a un leader o di contrapporsi a qualcuno, a qualcosa, ad altri\u00bb. Un tempo a fare da collante, oltre alla famiglia, c\u2019erano i partiti e i sindacati ma poi quella dimensione del \u201cvivere insieme\u201d si \u00e8 andata progressivamente frantumando. \u00c8 la societ\u00e0 dei social, quella in cui uomini e donne vivono la propria solitudine talvolta anche come esaltazione e competizione. \u00abSpesso, invece, l\u2019io in tanti momenti della vita \u00e8 fragilit\u00e0 e dolore e assenza di sostegno. Questo \u00e8 il grande problema delle nostre citt\u00e0, \u00e8 il problema europeo. Come facciamo ad accogliere l\u2019altro quando siamo soli e il noi si \u00e8 dissolto?\u00bb si chiede il presidente della societ\u00e0 Dante Alighieri auspicando che, \u00abattraverso il \u201cproblema migratorio\u201d, si inizi finalmente a parlare dell\u2019Italia che vogliamo e del nostro futuro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Valentina Ersilia Matrasc\u00eca<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00abAccogliere \u00e8 un verbo che esprime un modo di essere e di stare al mondo. \u00c8 una parola condivisa oppure \u00e8 divisiva? Che significato ha per voi?\u00bb. Si apre con un interrogativo tutt\u2019altro che semplice  da risolvere, \u201cAccogliere\u201d (Piemme, 2023),…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":23368,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":""},"categories":[7648,48],"tags":[4640,11401,1507,11407,11403,11405,11408,238,5712,11404,3121,11402,593,1954,11215],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23363"}],"collection":[{"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23363"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23374,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23363\/revisions\/23374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/passaparola.info\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}